.:.:.:.:آخـریـن منـجـی:.:.:.:.

منوی اصلی

مدیریت سایت

موضوعات

آرشیو ماهانه

جستجوگر

صفحات سایت

لوگوی ما

نظر سنجی

دوستان ما

مطالب برتر سایت

آمار سایت

اطلاعیه های سایت :
با عرض سلام و خسته نباشید -=-=- سایت آخـریـن منـجـی ورود شما را خوش آمد می گوید .

امیدوارم در این مكان لحظات خوبی را سپری كنید .

برای دیدن بهتر و با کیفت تر وبلاگ از مرورگر Mozilla Firefox استفاده کنید .

::..::••:: اسامى مقدّس حضرت مهدى(علیه السلام) در كتب مذهبى اهل ادیان

اینك قسمتى از اسامى مبارك آن حضرت را كه با الفاظ مختلفى در بسیارى از كتب مذهبى اهل ادیان و ملل مختلف جهان آمده است، از نظر خوانندگان گرامى مى گذرانیم.

1 ـ «صاحب» در صحف ابراهیم(علیه السلام)

2 ـ «قائم» در زبور سیزدهم;

3 ـ «قیدمو» در تورات به لغت تركوم;

4 ـ «ماشیع» (مهدى بزرگ) در تورات عبرانى;

5 ـ «مهمید آخر» در انجیل;

6 ـ «سروش ایزد» در زمزم زرتشت;

7 ـ «بهرام» در ابستاق زند و پازند;

8 ـ «بنده یزدان» هم در زند و پازند;

9 ـ «لند بطاوا» در هزار نامه هندیان;

10 ـ «شماخیل» در ارماطس;

11 ـ «خوراند» در جاویدان;

12 ـ «خجسته» (احمد) در كندرال فرنگیان;

13 ـ «خسرو» در كتاب مجوس;

14 ـ «میزان الحق» در كتاب اثرى پیغمبر;

15 ـ «پرویز» در كتاب برزین آذر فارسیان;

16 ـ «فردوس اكبر» در كتاب قبروس رومیان;

17 ـ «كلمةُ الحقّ» در صحیفه آسمانى;

18 ـ «لِسانِ صدق» هم در صحیفه آسمانى;

19 ـ «صمصام الاكبر» در كتاب كندرال;

20 ـ «بقیة اللّه» در كتاب دوهر;

21 ـ «قاطع» در كتاب قنطره;

22 ـ «منصور» در كتاب دید براهمه;

23 ـ «ایستاده» (قائم) در كتاب شاكمونى;

24 ـ «ویشنو» در كتاب ریگ ودا;

25 ـ «فرخنده» (محمّد) در كتاب وشن جوك;

26 ـ «راهنما» (هادى و مهدى) در كتاب پاتیكل;

27 ـ «پسر انسان» در عهد جدید (اناجیل و ملحقات آن)

28 ـ «سوشیانس» در كتاب زند و هومو من یسن، از كتب زردتشیان;

29 ـ در كتاب «شابوهرگان» كتاب مقدس «مانویه» ترجمه «مولر» نام «خود شهر ایزد» آمده كه باید در آخر الزمان ظهور كند، و عدالت را در جهان آشكار سازد;

30 ـ «فیروز» (منصور) در كتاب شعیاى پیامبر.

علاوه بر این ها اسامى دیگرى نیز براى حضرت مهدى(علیه السلام)در كتب مقدّسه اهل ادیان ذكر شده است كه ما به جهت اختصار از نقل آنها خوددارى نمودیم.

اسامى مقدّسى چون: «صاحب، قائم، قاطع، منصور و بقیة اللّه» كه در كتب مذهبى ملل مختلف آمده است، از القاب خاصّ وجود مقدّس حضرت حجّت بن الحسن العسكرى ـ عجّل اللّه تعالى فرجه الشریف ـ است كه در بیشتر روایات اسلامى، به آنها تصریح شده و ائمّه معصومین(علیهم السلام) در اكثر روایات، از آن حضرت به عنوان «صاحب»، «قائم» و «بقیة اللّه» یاد كرده اند. و این خود بیانگر این واقعیّت است كه موعود همه اُمّتها و ملّتها همان وجود مقدّس منتظر غایب، حضرت حجّت بن الحسن العسكرى (علیه السلام) است.

نگاشته شده توسط مجید شفیعی در ساعت 05:31 بعد از ظهر

موضوع مطلب:: ( اسامى مقدّس حضرت مهدى , ) انتقادات و پیشنهادات:: ( )

::..::••:: یاران امام مهدی(عج) چه صفات و چه ویژگیهایی دارند؟

موضوع مطلب:: ( ) انتقادات و پیشنهادات:: ( )

::..::••:: اسرار غیبت امام زمان (عج)

موضوع مطلب:: ( مجله انتظار , ) انتقادات و پیشنهادات:: ( )

::..::••:: تاریخ سیاسى غیبت امام دوازدهم (عج)

موضوع مطلب:: ( عاشورا و انتظار , ) انتقادات و پیشنهادات:: ( )

::..::••:: درد دل با امام زمان (ملکی تبریزی)

مناجات با امام زمان www.akharinmonje.mihanblog.com

آقایم بلاها زیاد مطالب پوشیده برملا گردیده وفقط به شما شکایت می کنم . آقایم جدایی و هجران تو از همه این سختیها سخت تر است زیرا بلا به همراه تو نعمت واذیت در مقابل دیدگان تو راحت است . آقایم و از من انتقام بگیر ! اگر این انتقام مرا به تو نزدیک می نماید .فدایت گردم در آن شتاب کن . و در هر حال تو به من از خودم سزاوارتری .زیرا اگر تو نباشی من هم نخواهم بود آقایم آنگاه که درباره رسیدن ووصل شده به شما ولذت دیدار شما می اندیشم ودر مورد احوال کسانی که آنها را به پناه خود نزدیک نموده به آنان احسان کرده مشرف به دیدار جمالت نموده با تعلیم خود آنان را بزرگداشته . با نوشانیدن جامهای توحید بر آنان منت گذاشته وشرافت آمدن در محفل اهل توحید را به آنان کرامت نمودی تامل می کنم نزدیک است قلبم از حسرت شکافته شده و از غیرت دوتکه شود آه آه وای بر قلب کسی که مثل من باشد آقایم خواهان شما با سایر مشتاقین فرق دارد زیرا زیبایی تو قابل مقایسه با زیبایی سایر معشوقها نبوده وبزرگی تو مانند دیگر بزرگیها نمی باشد به این جهت که شما محبوبی هستی که علت ایجاد خواهان ودوست دار خود بوده واو در هرحال و هر کاری به شما احتیاج دارند ولی دیگران چنین نیستند . بلکه در عالم محسوسات زیبایی وجود ندارد مگر اینکه مظهر گوشه ای از زیبایی شما وبزرگیی نیست مگر ناشی از یکی از آثار بزرگی شما. زیرا زیبایی شما مظهر زیبایی خداوند زیبا وزیبایی دیگران از مظاهر زیبایی شماست .
از عالم عارف کامل
آیت الله حاج میرزا جواد آقا ملکی تبریزی

نگاشته شده توسط مجید شفیعی در ساعت 07:55 بعد از ظهر

موضوع مطلب:: ( درد و دل , مناجات , ) انتقادات و پیشنهادات:: ( )

مطالب پیشین